风水学起源很早，文字始于汉晋，盛行于唐宋。门派众多，也很混乱。自唐僖宗时期有了杨筠松这位风水国师，唐朝则日益衰败，硝烟四起，国家四分五裂，不久则灭亡。在黄巢带兵打进长安危难之时，杨筠松没有匡扶社稷，而是逃亡到赣州躲进大山密林之中，以传道授徒来维持生计。最后，他被割踞一方的卢光稠用毒酒害死。
中国自古就有攀龙附凤或套近乎的陋习，直到现在，如果有高官退居二线，一些人总想跟他合影拍照，哪怕是高官的后代，一些人也想与他后代合影拍照，以此炫耀自己，仿佛自己就是高官。
在古代，尽管杨筠松身为风水国师连自己的性命都没有保住，可是还是有很多人攀龙附凤或套近乎想沾被毒酒害死之“国师”大名，去学习他传下来致唐朝灭亡的风水，以“国师风水”“皇家风水”包装，抬高自己的地位或提高自己的名声，从中牟取钱财。甚至有些人为了让自己研究出来的风水也能流传后世，说成是杨筠松创立的风水。例如：翻卦掌风水、乾坤国宝、七十二龙、三合风水、龙门八局、玄命风水、地理五诀风水、三元风水、河洛理数、玄空六法、些子风水、玄空大卦、大玄空风水、小玄空风水等等都说成是杨公风水。甚至有的把自己编写的风水经文也说成是杨筠松著。杨筠松一生究竟能创立多少门派的风水？这是值得怀疑的。直到现在，世面上还有很多派别都叫做杨公风水。
现实生活中，这样的例子比比皆是。之前，钧洲初出道时编写首部风水著作《风水预测正宗》出版时，曾打电话让一些书商销售，可他们一个个拒绝销售。当本人有了名气之后，网上到处都是我的盗版书。不仅如此，还有署名为吴钧洲著的《吴钧洲弟子班教材》这本书。本人从没有编写过这本书，这是他人冒用吴钧洲的名字编写。更有的看了我写的几本风水书就去办学者也大有人在。之前，广西有位叫金翼的人就是从网络上买了我的全部盗版风水书籍加我微信的，后来，他在我的风水群中冒充是我吴钧洲的入室弟子到处拉人去跟她学风水，后来，她拉我的入室弟子去学风水。如果不是入室弟子告诉我，我也不知道此事，最后，我把她踢出了群，并删除。
在古代，因为杨筠松身为皇家风水国师，所以冒充杨公风水者就有很多。但是，从杨筠松被毒酒害死，及其风水传人所做的明代十三陵风水等诸多风水败笔来判断，杨筠松的杨公风水是大错特错的。至于《天玉经》、《都天宝照经》、《撼龙经》《疑龙经》署名杨筠松著，也要打个大大的“？”问号。
目前，因为江西赣州杨公风水发源地的真正杨公风水传人是反对三元九运玄空风水的。由此推断，三元九运玄空风水不是杨筠松创立的。那么，反过来要问，三元九运玄空风水究竟是何人创立的呢？
钧洲从清代沈竹礽所著的《沈氏玄空学》书中署名吴景鸾著的《飞星赋》、《玄空秘旨》、《玄机赋》三篇风水经文，及其吴景鸾为宋代永定陵写的《辨牛头山陵表》一文中可以看出，并可认定，三元九运玄空风水是宋朝国师吴景鸾创立的。
从《辨牛头山陵表》一文可以看出，吴景鸾用的就是三元九运玄空风水知识来判断该风水大凶的。当时，朝廷准备在河南巩义牛头山选址建陵及立向计划，吴景鸾根据山形地势立向，结合地运，三般卦之两个丁星落坎艮两宫都不得位，只有一个丁星在离宫得位主京都南迁，所以断言犯大凶，并劝朝廷另选址建陵，否则大凶将应在丙午、丁未两年。不仅如此，同时，吴景鸾披肝沥胆，愿意下狱等待应验。当时，由于朝廷没有采纳吴景鸾的建议，执意在巩义牛头山建永定陵，后来，果然如此，两个皇帝宋徽宗和宋钦宗都被金兵俘去，导致国家有了靖康之耻。这正是：吴氏真风水，旷世不虚夸；此前无古人，后世膜拜他。
在此值得说明的是，吴景鸾的祖父吴法旺是南唐风水国师，这是有史可查的。而他的父亲吴克诚不满足于自家风水而去拜师于华山道士陈抟。当时，吴景鸾也跟父亲而去，陈抟善于相术，观吴景鸾后，对其父说“你儿子是个仙才。”后将所有易学书籍都传给了吴克诚。而陈抟之前曾拜杨筠松的大弟子曾文辿学习过风水。按理来说，吴景鸾的风水也应该是杨公风水才对。而事实并非如此。
据史料记载，吴克诚英年早逝。【另外，有史料记载，华山名隐士陈抟是善于观人术和观星象预测等等，这也就是说，地理风水并非是陈抟道士的强项。大家千万不要把一个名人当作全能冠军即会一样则样样精通，这是不正确的。】大概当时吴克诚学习了杨筠松传下来的风水之后，因其风水不真而害了自己，导致其英年早逝。【就连杨筠松自己都没有把性命保住，更何况是他人呢？按杨公风水的理论，他人夭折早死，当然属于正常现象。注：明代十三陵是杨公风水传人所做风水，其父辈葬于十三陵者无一个皇帝活到六十岁，个个都是英年早逝。】
由于父亲吴克诚早早的离开了人世，吴景鸾天资聪颖，能辨别真假，在万般无奈的情况下，弃杨公风水不用，而总结研究创立了“夺神功、改天命”的三元九运玄空风水，从而写下了能够做风水准确、批断风水灵验的千古风水名篇《飞星赋》、《玄空秘旨》和《玄机赋》等等经文。另据史料记载，吴景鸾功成名就之后就归隐于白云山洞。寿命很高，一百余岁。一日，对其子女说，请给我洗澡，之后，把送老衣给穿上，我要走了。后来，子女依其言，洗完穿上送老衣，吴景鸾往后一倒，一代国师便驾鹤仙去，真正是寿终正寢。
为此，吴钧洲老师著七言绝句《缅怀吴景鸾》道：
其一：
谁人狱赌敢直言，世上再无吴景鸾；
一代宗师驾鹤去，燕悲叶落秋风寒！
其二：
景鸾智慧非寻同，济世安邦造化深；
震古烁今福万代，永垂不朽立奇功。
在此，值得说明的是，吴钧洲老师之前也崇拜过杨公风水，曾去广州、赣州学习过多派杨公风水，因运用其风水不准确，所以弃之不用，而改研究吴景鸾创立的三元九运玄空风水，从而做风水达到真正立竿见影的神效。
吴钧洲老师与吴景鸾国师虽然同姓，但不同宗。如果论起吴氏起源，都是吴氏始祖泰伯仲雍的后代，严格的说都是仲雍的后裔。吴钧洲老师的玄空风水是从清代著名风水学家沈竹礽所著的《沈氏玄空学》中才看到了吴景鸾这个名字。通过深入研究，发现它是理气主流，三元九运玄空风水学中深藏着很多不为人知的秘密。精通玄空风水，可以说人的一切吉凶祸福都能从风水中推测出来，真的比算命还要准确。于是，钧洲老师把多年研究三元九运玄空风水的成果写成了几本书，并将此风水更名为吴氏风水学或叫钧洲风水学。这就是吴氏风水学即钧洲风水学的由来。
三元九运玄空风水学第一来源于宋朝国师吴景鸾的创立，第二来源于本人吴钧洲的发展，两人又同姓吴氏，合为吴氏风水也是合情合理。
目前，很多风水派别都披上国学的外衣，打着国学的旗号，真是鱼龙混杂、泥沙俱下，让不明真相的人很难分辨，而今导致很多企业或个人被一些所谓“顶尖级风水大师”坑蒙拐骗，更有甚者导致很多家庭福未到时祸先到，比如：淫荡、破财、吸毒、车祸、官非、坐牢、损丁、绝嗣。
在这种情况下，吴钧洲老师身感易学风水的重要性，毅然挺身而出，中流砥柱，并写成了多部风水著作。如：《风水预测正宗》、《玄空挨星学》上下册、《钧洲玄空案例解》、《辨诸家风水及案例详解》等书。为风水爱好者指明了方向，让他们少走弯路。除此之外，还撰写了《挨星灵验经》与《挨星奇验经》《青囊阐微经》三部经书，推动了当代风水学的发展。因此，吴钧洲老师被大家称之为：“当代风水写经第一人”。
吴钧洲老师在当代首次提出三元九运玄空风水学中的九星本无吉凶，大道至简的至理明言的风水理论就是用“得位”与“失位”来区别吉凶，这是很科学的。并研究出了几十项新的风水理论，例如：峦头与理气如何结合才算完美？如何看峦头四灵的吉与凶？什么风水买官？什么风水卖官？什么风水我告人？什么风水人告我？什么风水坐牢？什么风水拘留？坐牢期限长短如何看？什么风水出冤假错案？什么风水出车祸我撞人？什么风水出车祸人撞我？什么风水卖淫？什么风水嫖娼？什么风水破财？什么风水发财？什么日课旺官？什么日课遭官非？什么日课结婚不利于老婆？什么日课结婚不利于丈夫？什么日课结婚会导致离婚？什么日课结婚会导致不怀孕？什么日课生女孩？什么日课生男孩？什么日课旺文昌？什么日课旺财？什么日课旺丁？等等等等。
吴钧洲老师在当代风水界是第一个敢吃螃蟹的人，并郑重承诺：凡给顾客看风水，在一年之内无好效果者将全额退款。凡来参加学习者，都可拿来阴阳宅或日课实例考老师（注：吴钧洲老师认为，用风水理论批断风水才是真风水。），并可免费试听一到两天课，感觉老师教学有水平之后再交学费。如果感觉老师教学没有水平，可以握手言和走人。凡参加全套风水学习班的弟子，包学完回去之后断事准，调运灵。如果弟子学完全部风水知识回去断不准调不灵，可以发来案例给吴钧洲老师本人批断，如果吴钧洲老师也批断不准，则乘飞机或火车到当地批断，如果吴钧洲老师到当地批断不准，则退还弟子全部学费。如果本人到当地批断准确，将加倍收取勘测费。
吴钧洲老师认为：凡教风水、给他人看风水，而不做自己家风水，或自家子女平庸不能出人头地，甚至自家绝后，或给他人看风水导致损丁的，都是假风水。另外，吴钧洲老师还认为：这派好，那派好，断不准，调不灵，则都不好；这派假，那派假，断事准，调运灵，则都不假；不论白猫黑猫，只要能抓住老鼠的就是能猫好猫。
【注：本风水从2018年元月正式改名为《吴氏风水学》。】
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